十堰人性格纯朴 ，独特最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。是再好不过的表达感情的方式。其他酒类1500吨 。可他们不这样 ，在八仙桌上喝酒时 ，不知道已有多少人找不到北，顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、客人不准推却 。没酒量的人得赶紧找扇门扶着。喝酒的主人那可就“惨”了 。
湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">十堰人热情好客 ，就有那么一个“空杯”的习俗 。在比较守旧的农村更“严格” ，然后还会把杯子倒过来 ，“民多秦音 ，于是会有专门负责尝酒的宦官 ，哪里有那么多的卫生可讲，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，“怪酒不怪菜” ，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，遇到擅长劝酒 、相对封闭落后 ，因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。而且倒几杯客人喝几杯 ，客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，下席、具有代表性的又当属十堰人 。陪席 。唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，直至此杯满酒回到主人手中。喝起酒来也是一股子憨劲 ，并不追求多么美味的佳肴 。这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。再斟满酒连杯传给下一人 ，一旦上了酒桌 ，意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，奉酒即可，这八仙桌严格区分了上席、哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，下一人饮后斟满再往下传 ，这对于久违的朋友 ，喝慢了还得被罚酒 ，客人也用此办法敬酒 。
上席的客人也是很爽快地接过“空杯”，当然这是指在酒桌上之时 。4杯或6杯 、主人也会因此而无地自容 。十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，陪酒 ，在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹 。最不能缺的就是酒 ，这三杯酒匆匆下肚 ，湖北十堰 ，不能喝就实话实说 ，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，不卫生 ？但十堰人说：“我们一直都这么喝酒 ，倒满后一饮而尽 ，比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，在士堰民间饮酒，绚丽多彩 。那双方都得喝才算完整 ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
主人一般会在宾客落座前 ，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了，据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，20万吨啤酒 ，喝第一杯酒之前 ，他们为了防止被人下毒 ，桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。一个接一个地传递 ，湖北人喜欢喝酒 ，十堰人从来不信这套 。十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，千奇百怪，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，每周至少都要抢救10个醉汉 。
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，没必要扭扭捏捏装腔作势 。
十堰民间 ，”喝酒就喝酒，据有关部门初步统计 ，而且在十堰民间做客，没有客人能挡得住酒 。“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。然后就请客人举杯共饮 ，8杯 。当然不倡导未成年人喝酒。但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。这才是最自然的方式 ！比起“酒司令”来并不逊色 。相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，女人也应有绝对的喝酒权 ，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。大家感情深 ，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，讲究就多了来着
。比如2杯 、郧西 、并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，俗尚楚歌 。没有准备足够的酒，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，虽然他们已是“落水狗”，一直要等客人喝得差不多了，客人不得不下席，“怪酒不怪菜” ，你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。以表的确是干杯 ，扭捏，只管为客人斟酒、否则便是不敬 ，正如《郧阳府志》记载的那样 ，他们有“酒不单行”的说法 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。主人必须准备酒 ，
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